宋·包拯《书端州郡斋壁》

清心为治本，直道是身谋。

秀干终成栋，精钢不作钩。

仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。

史册有遗训，毋贻来者羞。

包拯，字希仁，庐州合肥人。进士出身，曾任龙图阁学士、开封府尹，官至枢密副使。包拯铁面无私，刚正不阿。敢于惩恶肃贪，善于理讼断案，被老百姓誉为清官，尊为“包公”。

首联明确指出：清心寡欲是廉洁从政的根本举措，正道直行是安身立命的长效计谋。能否廉政，有内因，有外因，内因起决定作用；保持廉洁，要治本，要治标，治本乃关键之策。头脑指挥手脚，思想支配行动，一个人当官，要想始终做到廉政，最为重要的就是保持自己心灵的清洁、清白、清净。如果物欲太盛，就难免身陷泥潭，失足犯错。走歪门邪道，或许可得志于一时一事，但决不会得逞于一生一世；从长远看，从整体看，公道正派、光明正大，才是最终有利于自己的正确选择。首联两句可谓千古不易之论。

颔联仍正面立论。高大挺拔的树干终能成为栋梁，千锤百炼的好钢不会弯曲作钩，意思是德才兼备、品学兼优者，定然受到重用，担当重任。

颈联从反面立论。鼠雀、狐兔喻指贪官污吏。且不要因眼前攫取的贪墨之物、不义之财而窃喜，总有一天冬至草尽，你们原形毕露，再无藏身之地。这是对贪官污吏的严正警告、当头棒喝，使他们有所收敛，也可以使那些意欲染指者把手缩回去。

尾联接着颈联说，因为贪赃枉法而被惩治的教训，史不绝书，昭昭在目，务必认真吸取，引以为戒；如果置若罔闻，重蹈覆辙，将遭后人唾骂而蒙受耻辱，我们千万不要这么做。

这首诗从正反两方面论述了为官应该清廉、不该贪墨的道理，反映了包拯在这个重大问题上的清醒而深刻的认识；他把这首诗题写在州府的墙壁上，则是自警自律的表现。这正是包拯之所以能成为历史上著名的清官的原因。

        （摘录自《倡廉诗文鉴赏》，刘华民著，苏州大学出版社，2012年11月出版）